سرویس‌های جاسوسی در ماجرای بی‌حجابی دخیل هستند
تاریخ انتشار: ۱۶ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۲۴۳۳۱۴
به گزارش حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی؛ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۵ آذر ماه در مراسم اختتامیه رویداد ملی «حجاب از نگاه علم» که از سوی انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی و آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند در جامعه الزهرا(س) در قم برگزار شد با طرح این پرسش که ما در عرصه داخلی و بین‌المللی چقدر با رویکرد علمی به بحث حجاب پرداخته‌ایم، گفت: این مشکل بدحجابی و بی‌حجابی، عوامل فراوانی دارد از جمله اینکه زنانی توسط سرویس‌های جاسوسی کشورهای مختلف اجیر شده‌اند تا در مورد حجاب فعالیت داشته باشند ولی ما چقدر به شبهات و پرسش‌هایی که آنها ایجاد کرده‌اند پاسخ داده‌ایم؟ وقتی چهارشنبه‌های سفید ایجاد شد غیر از برخورد قهری کار رسانه‌ای، علمی و تربیتی نشد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با بیان اینکه اولین نکته این است که باید در حوزه‌های علمیه کار علمی شود، افزود: امروز حوزه باید با صدای بلند بگوید ما در مسئله حجاب، هیچ مشکلی از جهت علمی نداریم؛ حجاب مانند موسیقی و غنا نیست زیرا در موسیقی میان فقها اختلاف است و کسانی آن را مطلقا حرام می‌دانند و شاید نادر فردی باشد که بگوید حلال است ولی حجاب مسئله ضروری و واضح میان فقها است و حتی در بسیاری از جزئیات حجاب تردید و سؤال بدون پاسخی وجود ندارد و جزء ضروریات و اولیات دین است که اجتهاد هم در آن راهی ندارد و حتی بزرگترین مجتهد هم حق ندارد بگوید من در مورد نماز و حجاب فلان نظر را دارم.
رئیس مؤسسه فقهی ائمه اطهار(ع) با بیان اینکه ما چقدر به دختران و زنان جامعه گفته‌ایم که حجاب حکم قرآنی و ضروری دین است، اضافه کرد: بنده در مجتمعی برای نماز خواندن رفتم و در مغازه‌های آنجا دختران فروشنده بدحجاب زیادی دیدم و خطاب به برخی از این زنان و دختران عرض کردم اگر بدانید که حجاب حکم خداست که در قرآن بیان شده است باز هم مخالفت می‌کنید؛ چند نفر پاسخ دادند که این حکم را شما روحانیون می‌گویید و خدا نگفته است. این نشان می‌دهد ما باید آیات حجاب را در مدارس، دبیرستان‌ها، ادارات و ... برای زنان و دختران بخوانیم.
آیت‌الله فاضل لنکرانی با بیان اینکه برخی که سواد لازم را ندارند طوری از آیات حجاب برداشت کرده‌اند که هیچ منبع متقنی ندارد، اظهار کرد: بنده خطاب به یکی از مراجع بزرگ نجف عرض کردم که آیا شما از شبهات مرتبط با حجاب خبر دارید و او اظهار بی‌اطلاعی کرد؛ حوزه قم و نجف نباید نسبت به این شبهات غیرمطلع باشند یا اگر می‌دانند سکوت نکنند و حداقل ده‌ها ردیه بر نظریات و برداشت‌های نادرست بنویسند.
آیات حجاب محکم و غیراختلافی است
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه نمی‌دانم چند نفر در حوزه خواهران قادر هستند به شبهات و سؤالات مرتبط با حجاب پاسخ دهند، اظهار کرد: باید در رسانه‌ها فریاد بزنیم که قرآن و خدا حکم حجاب را می‌گویند؛ آیات قرآن هم جزء محکمات و نه متشابهات است؛ گاهی گفته می‌شود احتمالات مختلف در مورد یک آیه وجود دارد ولی حجاب از محکمات است گرچه کسانی که در قلب آنان مرض وجود دارد شبهه درست می‌کنند. قرآن کریم فرموده است: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا؛ اي پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤ منان بگو جلبابها (روسري هاي بلند) خود را بر خويش فرو افكنند، اين كار براي اينكه (از كنيزان و آلودگان) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند بهتر است و (اگر تاكنون خطا و كوتاهي از آنها سر زده) خداوند همواره غفور و رحيم است.
وی افزود: در عرب اگر واژه یدنین را با «الی» بیاورند به معنای نزدیک‌کردن است ولی وقتی با «علی» به کار رود به معنای آویختن است یعنی چادر و جلباب را بر روی خود آویزان کنند نه نزدیک کنند که متاسفانه حتی برخی از مفسران واژه را دقیق معنا نکرده‌اند. جلباب هم در طول تاریخ به معنای چادر و چیزی که از سر تا پایین را بپوشاند استعمال شده است.
حجاب حق نیست؛ تکلیف است
استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه برخی روشنفکران می‌گویند حجاب یک حق برای زن است و خواست انجام بدهد یا ندهد در حالی که تکلیف است؛ آن وقت برخی بحث می‌کنند که آیا در زمان پیامبر(ص) موردی هست که پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) نسبت به زنان بدحجاب واکنشی نشان داده باشند؟ جواب این است که وقتی ما سند محکمی به نام قرآن داریم تاریخ جایی ندارد؛ قرآن فرموده است خمس واجب است و آیه آن با صراحت در سوره انفال بیان شده است. وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۴۱﴾ در مورد غنمتم فقهای شیعه آن را مطلق فایده و سود دانسته‌اند ولی برخی آن را به غنیمت در جنگ محدود کرده‌اند. حال برخی بحث می‌کنند که خمس فقط برای غنائم جنگی است و گزارش تاریخی هم نداریم که پیامبر(ص) سراغ تجار رفته باشد تا از آنان خمس بگیرد ولی آیا نبود گزارش تاریخی می‌تواند حکم قرآن را زیرسؤال ببرد؟
وی گفت: حتی در زمان صادقین(ع) هم این مسئله یعنی اینکه معصومین(ع) برای گرفتن خمس سراغ مردم بروند وجود نداشت بلکه از دوره امام کاظم(ع) که بحث واقفیه پیش آمد ما شاهد گزارشاتی در مورد دریافت وجوهات هستیم؛ حال با این توصیف باید بگوییم زنان در دوره پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) حجاب نداشتند. متاسفانه این شبهات خیلی سست مطرح می‌شود و عده‌ای باور می‌کنند.
شأن حکومت اسلامی اقامه دین است
وی افزود: روی این نکته هم در حوزه و بیرون از آن کار نشده است و آن اینکه شان حکومت اسلامی اقامه دین است. آیا اقامه دین با بیان دین یکی است؟ تمام انبیاء مکلف به اقامه دین بودند و جانشینان ایشان موظف بودند که دین را اقامه کنند وگرنه کسی بگوید به حکومت اسلامی ربطی ندارد که شراب‌فروشی و قماربازی و بی حجابی در جامعه وجود دارد یا ندارد مخالف راه انبیاء است.
آیت‌الله فاضل لنکرانی افزود: البته جوانان به ما و مسئولان این اشکال را دارند که می‌گویند چرا اقامه دین را فقط محدود به حجاب می‌کنید؟ چرا با اختلاس و رشوه و دزدی برخورد نمی‌شود؟ این حرف درستی است و حکومت اسلامی موظف است که دین را در تمامی ابعاد اقامه کند. بنده موافق حجاب اجباری نیستم و باید با گفت‌وگو و ارشاد و اقناع این امر را در جامعه نهادینه کنیم ولی نباید آن را رها کنیم.
وی تاکید کرد: امر به معروف از احکام مهم است که قوم و خویش و فامیل هم نمی‌شناسد و اگر رهبر و هر مسئولی هم در جامعه منکر و خطایی انجام دادند بر همه واجب است او را نهی کنند و فریاد بزنند؛ پدر نسبت به فرزند و فرزند هم نسبت به پدر این وظیفه دارد.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: حجاب آیت الله فاضل لنکرانی حکومت اسلامی اقامه دین پیامبر ص
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۲۴۳۳۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
احمد خاتمی: به زور کسی را به بهشت نمی‌بریم، اما جلوی ناهنجاری خواهیم ایستاد/ حجاب از ضروریات دین است، بی حجابی خلاف شرع و قانون است/ در مسئله عفاف و حجاب دو قطبی نکنید
به گزارش جماران؛ به نقل از ایلنا، خطبه‌های نمازجمعه پایتخت به امامت حجت الاسلام خاتمی امام جمعه موقت تهران برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین سید احمد خاتمی در خطبه‌های امروز نماز جمعه تهران گفت: انتقام خداوند غیر انتقام بشر است، انتقام بشر برای این است که دل خنک شود.
خطیب این هفته نماز جمعه تهران ادامه داد: بعضی‌ها زیر بار حق برو نیستند، چندین چراغ دارند و به بیراه می‌روند.
وی افزود: قرآن می‌گوید تردید نکنید ما به حساب مجرمین می‌رسیم و نابودشان می‌کنیم. آنچه را که ایران اسلامی در برابر اسرائیل انجام داد یک کار الهی بود. انتفام الهی را ایران از رژیم صهیونیستی گرفت
خاتمی گفت: این عملیات وعده بود که بخشی از آن مربوط به گذشته و بخشی مربوط به آینده بود اگر بخواهند غلط مجدد کنند سیلی محکم تری خواهند خورد.
وی افزود:در هفته گذشته مناسب نیرو‌های مسلح را داشتیم. این مناسبت‌ها می‌طلبد بگویم نیرو‌های مسلح بازو‌های پر توان ملت هستند. نیرو‌های مسلح دژ مستحکم ملت هستند، این‌ها مایه عزت دین و نظام اسلامی هستند. این‌ها اگر نبودند باید با دشمن در خیایان‌های تهران می‌جنگیدیم. مردم نیاز به این عزیزان دارند.
خاتمی بیان کرد: ۴ شنبه ۵ اردیبهشت سالگرد شهادت حضرت حمزه و عبدالعظیم حسنی بود یک روایت دیدم که زنده زنده دفنش کردند و به شهادت رساندند.
وی ادامه داد: سالروز شکست حمله نظامی آمریکا در طبس در سال ۱۳۵۹ است. خود کارتر می‌گوید برای نجات گروگان‌های‌شان کارتر می‌گوید ۶ ماه برنامه ریزی کردیم، عملیات شروع شد، طوفان شن به راه افتاد و عملیات این‌ها را به فضل خدا ناکام گذاشت.
وی تاکید کرد: روز یازده اردیبهشت روز جهانی کارگر است، مقام معظم رهبری فرمود طبق آمار نیمی از جمعیت ما کارگران و خانواده‌شان هستند و اگر حالی از این جمعیت خوب شود، حال نیمی از جمعیت ایران خوب نمی‌شود. کلمات حضرت آقا منشور است و باید‌های آقا را از جمله امنیت شغلی که آقا فرمود اجرایی و عملیاتی کنید.
خطیب این هفته نماز جمعه تهران افزود: حق مطلب در مورد شهید مطهری زیاد است، اما من فقط یک مطلب می‌گویم، علمای شیعه مرزبان بودند و انصافا شهید مطهری مرزبان بود. با تمام وجودش شهید مطهری وارد میدان شد.
وی اظهار کرد: حرف‌های زیادی زده شده است، اما یک پدیده جدید اتفاق افتاده است، در آمریکا دانشجویان به حمایت از غزه پرداختند. این مدعیان حقوق بشر ۱۰۰ نفر از دانشجویان را بازداشت کردند، انصافا مرگ بر آمریکا حقش است. استاد روابط بین الملل در آمریکا می‌گوید، آمریکا باید بپذیرد نسل جدیدش تغییر کرده است.
وی با اشاره به حمله وعده صادق گفت: آنچه را که به فضل خدا ایران اسلامی انجام داد، مستند قرآنی داشت. این عملیات نمایش قدرت نظامی ایران اسلامی بود و کسانی که نفهمیدن بفهمند، آقا فرموند مذاکره موشکی نمی‌کنیم.
خاتمی خاطرنشان کرد: برجام ۲ و برجام ۳ رفت هوا، مذاکره موشکی نکردیم و نخواهیم کرد و بر سر دشمنان می‌کوبیم. دشمن صهیونیستی در این عملیات فهمید اگر می‌گویم می‌زنیم، می‌زنیم. ما اول عمل می‌کنیم بعد می‌گویم و تا نباریم سیلاب جاری نمی‌کنیم. ما بیمارستان، مدرسه، مراکز اقتصادی نزدیم و فقط آن پادگان هوایی را زدیم که کنسولگری ما را زدند. این عملیات نشان داد دوره موشک نگذشته است.
خاتمی بیان کرد: یک جا را زدیم، اما جا‌های زیادی را هشدار دادیم و به فضل خدا همه دشمنان را جای خودشان نشاندیم. بازی با ایران بازی با دم شیر است.
وی افزود: کشورهای عرب از ارتباط با رژیم صهیونیستی قطع کنید.
خطیب این هفته نماز جمعه تهران گفت: اگر کسانی هم ایران می‌خواهند بدانند ۸ سال متدینن از ایران دفاع کردند. حجاب از ضروریات دین است بی حجابی خلاف شرع و قانون است و به فضل خدا نظام اسلامی خواهد ایستاد. به زور کسی را به بهشت نمی‌بریم، اما جلوی ناهنجاری خواهیم ایستاد. در مسئله عفاف و حجاب دو قطبی نکنید. منطقی و استدلالی بحث کنید و انگ نزنید. انگ زدن به یکدیگر مشکل بی‌حجابی را حل نمی‌کند.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»